第179章觉树与觉子(2 / 2)

这里稍微说明一下,不是祝仁恭对尸体不尊重,而是大慈悲寺的埋葬方式就是直接把人埋进土里,不需要棺材,真的要浇水,而且还得每天都浇水。

为什么大慈悲寺会有如此奇葩的埋葬方式呢?

原因很简单——因为对于大慈悲寺的人来说,死亡不是终点,而是另一种。

大慈悲寺对于门下的弟子有一个规矩,一旦成就先天,那就是得在体内植入一颗觉子。

觉子指的是觉树之种子。

为什么大慈悲寺要求门下弟子成就先天后要植入一颗觉子呢?

因为觉子相当于第二条命。

为什么说有了觉子就有了第二条命呢?

这就得从元神说起。

武者一旦成就先天,接下来就进入了炼气养神的阶段,将灵魂转变为元神、阴神、阳神。

当然了,元神、阴神和阳神是这个世界的人的说法,组织里科研组的科研工作者认为是这所谓的元神、阴神和阳神其实就是一种特殊的精神体或者能量体生命。

觉子就是一种可以寄托元神的灵物,一旦某位先天武者不幸身亡,那么他就可以把元神进入觉子中,以觉树的身份开始第二段旅程。

说白了,这其实就是一种变相的夺舍重生,只不过元神无法夺人的舍,只能夺的觉子的舍。

如上,大慈悲寺之所以有如此诡异的埋葬方式,不是他们脑子有问题,而是他们的目的不是安葬,而是让尸体内的觉子萌芽生长。

说明完毕,回到正题。

埋葬完尸体后,祝仁恭看了一下时间。

下午三点零六分。

叹了口气后,祝仁恭朝卧室走去。

时间还早,晚上才是正式行动的时间。