第七百七十一章 姒锦无恙道出始末(2 / 2)

断狱 离人望左岸 3711 字 26天前

其中一些人的身上还有不少清淤,有些呈现圆条状,有些呈现完整的掌印,就好像被无形的恶灵抚摸或者掐过一般!

顺天皇后的惊叫声不断从里头传出来,姒锦和风若尘的速度和反应都快一些,想要推门而入,却发现门是反锁的!

姒锦不好用力,风若尘主动踢了一脚,二人破门而入!

此时一股阴风扑面而来,紧接着便是让人作呕的尸臭,一道白影竟然从二人眼前闪了过去!

无论是风若尘还是姒锦,都是潜伏刺杀的好手,风若尘的轻功更是无人能及,可纵使如此,她们竟然都没能看清楚那白影的真容!

快有快的好,慢也有慢的好,风若尘和姒锦领先一步,破门而入,未能看清楚那白影,可接踵而至的鹿白鱼却看得清楚!

这白影是个穿着丧服的女子,面色惨白无血,皮肤下的青筋和血管如同蚯蚓一般暴起,仿佛死了好多天一样!

这一路走来已经发现不少尸体和昏迷之人,这白影如此迅捷,自然是可疑的,鹿白鱼没有任何迟疑便迎头而上!

那女子也不躲不避,张手就抓住了鹿白鱼的短刀,她的指甲长而黑且锐利,不似人类,反而像是某种野兽的爪子。

鹿白鱼那短刀乃是大理相国高泰祥赠予的宝物,削铁如泥,那女子的手掌瞬间被割破,流出黑色的血水来!

鹿白鱼本就是蛊师,见过太多这种怪事,自然是不会惊讶的,用力抽刀,只是一绞,便将那女子三四个手指全都切了下来!

然而那女子却毫无痛觉一般,只是发出尖利惨烈的叫声,而后撞开鹿白鱼,往外头冲了出去!

妮茉和阿什莉伯爵夫人的武功不行,自是不敢阻拦,鹿白鱼也发声示警,二人赶忙退开了。

眼看着那古怪女人就要逃走,姒锦和风若尘却已经反应过来,从后头追上,一左一右便要抓住那女人!

风若尘虽然也是果敢,却不如姒锦狠辣,姒锦双刀齐出,就要斩断她的手脚,那女人速度很快,但动作却僵硬,抬起手臂来格挡,却不像手掌那般,刀锋如同砍在铁甲上,火星四溅!

衣物被割破之后,姒锦也终于看到,那女人衣服底下,竟然穿着一层黑色甲衣!

风若尘果断出刀,但遭遇相似,竟然都无法伤得那女子分毫,二人只好攻击她的关节等要害之处。

这些地方需要活动空间,一般而言铠甲都不会覆盖,关节之处往往也是铠甲的衔接之处,便是破绽所在。

可风若尘和姒锦的刀尖攘进去之后,那女子却也毫无知觉,如同行尸走肉一般,反手给了姒锦一掌,便风一般逃离了!

风若尘和姒锦虽然也不慢,但对宫里地形并不熟悉,那些个内卫和宫人也都死了,没人带路,最终还是让那女人给跑掉了。

姒锦之所以如此感兴趣,便是因为那女人完全不像人类,反而像僵尸之类的东西!

杨璟听得她如此一说,也不由引发了浓厚的兴趣。

因为巫蛊一道通常分布于湘西和黔贵等地,但其他地方也不是没有,而越南这个地方,属于东南亚,东南亚地区也有蛊师!

当然了,除了蛊师之外,这里最多的,应该就是降头师!

降头术与蛊术并称为东南亚两大邪术,可谓凶名赫赫,据说降头师能够杀人于千里之外,着实神秘且强大!

至于降头术的来源,民间传说通常有两种,一说是由茅山道术演变而来的,说什么有个心术不正的茅山道士洛有昌,以法术谋取私利,报复恩怨,违反了教规,被掌教陆降凌打断双腿,废去一身修为,逐出了山门。

可此人却是个天才人物,非但不知悔改,还利用茅山术,剑走偏锋,将茅山术法研易成了害人之术。

这茅山术本来就是超度亡魂,降妖除魔,被他用于降头术之后,威力自是巨大无比的。

只是这洛有昌的说法乃起于元末明初,可此时却是宋朝,时间上有些对不上。

而另一种说法则比较传奇一些,据说三藏法师往西天取经归来,路过安南,也就是现在的越南,此地有条通天河,深不见底,无法摆渡,三藏得了一头巨龟的帮助,才顺利渡了河。

那巨龟修炼已满千年,却如何都无法脱胎换骨,修成正果,便让三藏帮着向佛祖说一说好话。

三藏乐于助人,又得巨龟帮忙,自是答应下来,可到了西天之后,却把这个事情给忘了。

回到安南通天河,巨龟一问起,他才知道自己忘记了这件事,巨龟一发怒,便把他连人带经书都掀翻到了河里。

三藏虽然没被淹死,但佛经全都落水,只捞出了一部分大乘的《经》,另一部分小乘的《谶》,却被水冲到了暹罗,暹罗也就是后来的泰国,据说这《谶》,便是后来的降头术了。

这是杨璟在后世听来的一些野史传说,但鹿白鱼却证实,却是有降头术之类的东西,碰到这些玄乎其玄,神乎其技的东西,鹿白鱼和姒锦等人,又如何能不兴奋?